Inter-Actualités Magazine: Emission Spéciale, migrants en mer, premier volet. Jean Dominique et Michèle Montas.

Jean Dominique ak Michèle Montas fè yon repòtaj de Miyami, sou obstak striktirèl ak biwokratik k ap afwonte refijye ayisyen k ap eseye jwenn azil politik Ozetazini. Yon kantite refijye san parèy ap kouri kite Ayiti al chèche lavi Ozetazini, nan Bahamas, ak lòt peyi – yon mwayenn de 200 chak semenn ap kite Ayiti. Kesyon dwa “boat people” ayisyen, ak apeprè 30,000 ayisyen san papye ki deja nan Laflorid, tounen yon gwo deba politik Ozetazini. Kiben k ap kouri poutèt gouvènman kominis jwenn azil politik Ozetazini paske gouvènman ameriken an di se refijye politik yo ye, donk kiben yo jwenn èd (pèmi pou travay ak asistans sosyal). Men okontrè, gouvènman ameriken an di ayisyen se refijiye ekonomik yo ye, donk yo pap jwenn menm èd ak menm dwa kiben yo jwenn. Gen politisyen ak militan k ap travay nan domenn dwa sivil Ozetazini, pa egzamp Jesse Jackson, manm Congressional Black Caucus la (yon komite pou manm kongrè ki nwa), ak lejislatè nan pati demokratik la, k ap di tout sa se blòf li ye – se pa politik, se rasis enstitisyonèl li ye. Konsa y ap mete presyon sou administrasyon Jimmy Carter a ak kongrè pou yo chanje lwa sou tretman refijiye ayisyen. Dominique ak Montas pale ak yon depite direktè nan INS (Sèvis Imigrasyon ak Natiralizasyon ameriken an), k ap di se pa vre, ke INS la pa trete ayisyen diferan de kiben yo. Depite direktè a di Depatman Leta pa ba yo okenn prèv ke ayisyen ap afwonte pèsekisyon si yo tounen Ayiti. Manm staf Sant Refijye Ayisyen nan Miyami di ke nan ka refijye ayisyen yo, nou pa ka separe sa k politik ak sa k ekonomik. Avoka ameriken Ira Kurzban di ke Depatman Leta ak INS gentan rann li efektivman enposib pou ayisyen fè revandikasyon pou azil politik, e konsa, Depatman Leta ak INS la vyole plizyè lwa ameriken, konstitsyon ameriken an, ak lalwa entènasyonal. Pou konkli, Dominique pale de kouraj, laperèz, ak detèminasyon an silans refijye ayisyen yo: “Se frè nou yo ye, e se nou tout ki responsab.”

Jean Dominique et Michèle Montas font un reportage à Miami sur les obstacles structurels et bureaucratiques auxquels font face les réfugiés haïtiens qui tentent d’obtenir l’asile politique aux États-Unis. Alors qu’un nombre record d’Haïtiens quittent leur pays pour les États-Unis, les Bahamas, ou d’autres pays (200 par semaine en moyenne), la question des droits des « boat people » haïtiens et des quelques 30 000 Haïtiens sans papiers en Floride est le sujet d’un débat politique aux États-Unis. Alors que les Cubains qui fuient le régime communiste de leur pays se voient accorder l’asile politique aux États-Unis et perçoivent divers types d’aide (assistance sociale, permis de travail), les Haïtiens sont considérés comme des réfugiés économiques et n’ont ainsi pas accès à la même protection, ni aux mêmes droits. Certains politiciens et militants travaillant dans le domaine des droits civils aux États-Unis, comme Jesse Jackson, plusieurs membres du Congressional Black Caucus (un comité de parlementaires noirs des États-Unis), et des législateurs du parti démocrate, dénoncent le procédé comme étant une façade politique masquant en fait un racisme institutionnel, et font pression sur l’administration de Jimmy Carter et du congrès pour changer les lois gouvernant le traitement des réfugiés haïtiens. Dominique et Montas parlent avec un directeur adjoint de district pour l’INS (le Service d’Immigration et de Naturalisation américain) qui nie que les réfugiés haïtiens et cubains sont traités différemment et affirme que le département d’Etat américain n’a fourni aucune preuve de persécution des Haïtiens forcés de retourner en Haïti. Ils parlent aussi avec des membres du Centre pour les Réfugiés Haïtiens à Miami qui déclarent qu’il est impossible de séparer les raisons économiques du domaine politique, ainsi qu’avec un avocat américain, Ira Kurzban, qui affirme que le département d’Etat et l’INS ont rendu impossible pour tout Haïtien de faire une demande d’asile politique, enfreignant ainsi la constitution américaine et plusieurs lois fédérales américaines et internationales. Dominique conclut le magazine en mentionnant le courage, la peur et la détermination silencieuse des réfugiés haïtiens : « ce sont nos frères, et nous sommes tous responsables ».

Jean Dominique and Michèle Montas report from Miami, on the administrative structures and state obstacles facing Haitian refugees who are trying to get political asylum in the United States. As a record number of Haitians flee Haiti for the US, the Bahamas, and other countries – an average of 200 people per week – the question of the rights of the so-called “boat people” and the approximately 30,000 undocumented Haitians in Florida is the subject of political debate in the United States. While Cubans fleeing Communism are considered political refugees by the federal government and granted asylum and various forms of aid (food assistance, work permit), Haitians are considered economic refugees and not granted the same protections or rights. Politicians and civil rights activists in the US, including Jesse Jackson, several members of the Congressional Black Caucus, and Democratic legislators, claim that this is a political façade for institutionalized racism, and are pressuring the Carter administration and Congress to change the laws regarding the treatment of Haitian refugees. Dominique and Montas speak to the deputy district director of the INS, who denies that Haitian and Cuban refugees are treated differently and claims that the State Department has given them no evidence that Haitian refugees face persecution if they return to Haiti; staff members of the Haitian Refugee Center in Miami, who argue that in the case of Haitian refugees, the economic cannot be separated from the political; and lawyer Ira Kurzban, who says that the State Department and INS have made it virtually impossible for Haitian refugees to present their claims for political asylum, and in so doing, have violated several federal statutes, the US Constitution, and international law. Dominique concludes by speaking of the courage, fear, and silent determination of the Haitian refugees: “these are our brothers, and we are all responsible.”